Veintiseis: La Guerra Civil Española y el Barrio de Belgrano



Virrey del Pino (1801-1804)



Mi buen amigo Christian Schwarz me pasa el caso de una alumna rindiendo el final de Historia del Siglo XX .

Pregunta del profesor: "Bueno, pasá al otro tema. Hablá de la Guerra Civil Española."

Alumna: "Bueno, la Guerra Civil Española empezó con el Virrey del Pino..."

NR: Sostiene C.S. que si le decía enseguida que no, la alumna se corregía y probaba con Virrey Loreto o Virrey Avilés, cosa de seguir en la misma zona del barrio de Belgrano.
Claro siendo alumna de la UCA seguro que no se refería al Virrey del Pino de La Matanza...

Veinticinco: Los top five de los examenes de diciembre

1. Pregunta: ¿Quién fue Edward Bernays? Respuesta: "Un RR.PP. que nació en Austria y vivió 103 años".

(NR: ahí termina la respuesta).

2. "Freudalismo"

    (NR: una mezcla extraña de Freud y señor Feudal).

3. "Rock Feller"

    (NR: en lugar de Rockefeller, quizás pensó que Ivy Lee desarrolló el primer mega festival de Rock de la historia).

4."Un estereotipo, es un modelo o un tipo de persona que la gente sigue."

    (NR: le faltó decir que es en estereo)

5. "Riesgo es una medida que mide si hay algún riesgo."

(NR: nunca falta la clásica definición tautológica)

Veinticuatro: La Publicity

  "La publicity o servicio de prensa se refiere a la comunicación que realiza una institución u organización sobre un echo (sic) importante que ocurre dentro de ésta. La publicity incluye las relaciones públicas, y la prensa.”

  NR: Me perdí...

Veintitres: Funes el memorioso en versión Twitter

“La metáfora es hacerca (sic) de un personaje ‘Borguiano’(sic), un paisano que vivia en Uruguay, que tiene conosimiento (sic) ilimitado.”

NR: Una síntesis twittera del cuento de Borges, Funes el memorioso. Aclaro, para los que no lo leyeron, que el paisano tenía una memoria ilimitada y justamente Borges lo utiliza para señalar que memoria no es lo mismo que conocimiento. Entre nos, el que tiene un conocimiento limitado del lenguaje es el alumno. ¡Qué diría Jorge Luis si leyera esto!

Veintidos: sobre modelos de ida y vuelta

Un alumno, hablando del modelo bidireccional de las relaciones públicas (el tan mentado modelo de Grunig) señalaba:

“Este modelo genera más dinamismo en el proceso de comunicación ya que es ambidireccional (sic) con feedback eficiente.”

NR: si una persona que escribe con ambas manos es ambidiestra, ¿por qué un modelo de dos vías no puede serlo también?

NR bis: una reflexión de profesor. En castellano tenemos dos bellas palabras que proceden del Latín: eficiencia y eficacia. Quizás estaría bueno que comenzáramos a utilizarlas adecuadamente

Eficiencia: Capacidad de disponer de alguien o de algo para conseguir un efecto determinado.

Eficacia: Capacidad de lograr el efecto que se desea o se espera.

Veintiuno: Seguimos con la revolución socialista a pleno

 Van dos perlas:

• "A Marx no le interesa la revolución..."
• "La revolución rusa utiliza varios elementos para cambiar el modo de pensar del ciudadano francés, que van a acompañar las etapas de la revolución."

NR: Claro, ahora entiendo, a Marx no le interesaba la revolución que se daba en Rusia pero influía a los franceses... o era la revolución francesa que cambiaba el modo de pensar de los rusos? Este alumno pensaba en Groucho no en Karl Marx.

Veinte: Dialéctica marxista redefinida

Otra de alumnos de Comunicación Política:
"En los factores doctrinales en la propaganda leninista, podemos expresar que esta doctrina es muy sencilla de transcurrir, es muy lógica: plantea una tesis, una antítesis y una síntesis. La dialéctica marxista expresa que la tesis es mi verdad, la antítesis es tu verdad y la síntesis es la verdad."

NR: Hasta la victoria siempre y la Verdad nos hará libres...